1. Una breve introduzione alla Fisica
Secondo Wikipedia, la Fisica è la scienza naturale che studia la materia, i suoi costituenti fondamentali , il suo movimento e comportamento attraverso lo spazio e il tempo e le relative entità di energia e forza. La Fisica è una delle discipline scientifiche più fondamentali, il cui obiettivo principale è capire come si comporta l'universo. La Fisica è una delle discipline accademiche più antiche e, grazie alla sua inclusione dell'astronomia, forse la più antica. Per gran parte degli ultimi due millenni, Fisica, chimica, biologia e alcune branche della matematica hanno fatto parte della filosofia naturale , ma durante la rivoluzione scientificanel XVII secolo queste scienze naturali sono emerse come attività di ricerca uniche a sé stanti. La Fisica si interseca con molte aree di ricerca interdisciplinari, come la bioFisica e la chimica quantistica, ei confini della Fisica non sono rigidamente definiti . Nuove idee in Fisica spesso spiegano i meccanismi fondamentali studiati da altre scienze e suggeriscono nuove vie di ricerca in queste e altre discipline accademiche come la matematica e la filosofia. Quella che segue è una ristampa dell'articolo di Craig Lundahl e Arvin Gibson intitolato "Near-Death Studies and Modern Physics" dal Journal of Near-Death Studies, Volume 18, Number 3, Spring 2000 .

2. Studi sulla pre-morte e Fisica moderna
Di Craig Lundahl, Arvin Gibson

ABSTRACT:
I campi degli studi di pre-morte e della Fisica moderna affrontano dilemmi comuni: vale a dire, come spiegare la natura corroborativa di molte esperienze di pre-morte o della disposizione antropica dell'universo senza consentire qualche esistenza ultraterrena e/o qualche intelligenza guida. Gli sforzi estremi in entrambi i campi per spiegare vari fenomeni con metodi e teorie scientifiche contemporanee
sono stati in gran parte infruttuosi.
Questo documento espone alcune delle principali aree problematiche e suggerisce una maggiore collaborazione tra i due campi.
Vengono fornite illustrazioni specifiche in cui lo sforzo di collaborazione potrebbe essere fruttuoso. Il documento suggerisce anche una prospettiva più ampia nell'esecuzione della ricerca, che pone maggiore enfasi su una spinta ultraterrena nella ricerca futura.
Gli sforzi per spiegare l'esperienza di pre-morte (NDE) tendono a concentrarsi su teorie per spiegare la NDE come un fenomeno biologico, mentale, psicologico o sociale e teorie che la spiegano come un evento reale.
Questi tentativi sono stati proposti da ricercatori e teorici di diversi campi. Tendono a rientrare in una serie
di categorie di spiegazione che includono culturale, farmacologica, fisiologica, neurologica, psicologica e religiosa.

Questi i tanti tentativi di spiegazione:  la ripetizione dell'esperienza di nascita (Sagan, 1979), la sindrome di spersonalizzazione che si manifesta di fronte al pericolo di vita (Noyes e Kletti, 1976), lo stato alterato innescato dalla minaccia di morte Fisica imminente (Quimby, 1989) , funzioni protettive per conservare l'energia e fornire gli stimoli cerebrali necessari (Krishnan, 1981), allucinazioni (Gibbs, 1987; Menz, 1984; Siegel, 1980); la negazione della morte (Ehrenwald, 1978), la regressione di fronte alla morte (Lowental, 1981), i fenomeni psicologici indotti dallo stress (Appleby, 1989), il soddisfacimento delle precedenti aspettative personali di morte (Schnaper, 1980), il disturbo di personalità multipla (Serdahely , 1992), transizione psicologica (Tien, 1988), sonno ipnagogico (Counts, 1983) e aspettative religiose (Palmer, 1978). la sindrome di depersonalizzazione che si verifica di fronte a pericolo di vita (Noyes e Kletti, 1976), stato alterato innescato dalla minaccia di morte Fisica imminente (Quimby, 1989), funzioni protettive per conservare l'energia e fornire gli stimoli cerebrali necessari (Krishnan, 1981 ), allucinazioni (Gibbs, 1987; Menz, 1984; Siegel, 1980); la negazione della morte (Ehrenwald, 1978), la regressione di fronte alla morte (Lowental, 1981), i fenomeni psicologici indotti dallo stress (Appleby, 1989), il soddisfacimento delle precedenti aspettative personali di morte (Schnaper, 1980), il disturbo di personalità multipla (Serdahely , 1992), transizione psicologica (Tien, 1988), sonno ipnagogico (Counts, 1983) e aspettative religiose (Palmer, 1978). la sindrome di depersonalizzazione che si verifica di fronte a pericolo di vita (Noyes e Kletti, 1976), stato alterato innescato dalla minaccia di morte Fisica imminente (Quimby, 1989), funzioni protettive per conservare l'energia e fornire gli stimoli cerebrali necessari (Krishnan, 1981 ), allucinazioni (Gibbs, 1987; Menz, 1984; Siegel, 1980); la negazione della morte (Ehrenwald, 1978), la regressione di fronte alla morte (Lowental, 1981), i fenomeni psicologici indotti dallo stress (Appleby, 1989), il soddisfacimento delle precedenti aspettative personali di morte (Schnaper, 1980), il disturbo di personalità multipla (Serdahely , 1992), transizione psicologica (Tien, 1988), sonno ipnagogico (Counts, 1983) e aspettative religiose (Palmer, 1978). 1989), funzioni protettive per conservare l'energia e fornire gli stimoli cerebrali necessari (Krishnan, 1981), allucinazioni (Gibbs, 1987; Menz, 1984; Siegel, 1980); la negazione della morte (Ehrenwald, 1978), la regressione di fronte alla morte (Lowental, 1981), i fenomeni psicologici indotti dallo stress (Appleby, 1989), il soddisfacimento delle precedenti aspettative personali di morte (Schnaper, 1980), il disturbo di personalità multipla (Serdahely , 1992), transizione psicologica (Tien, 1988), sonno ipnagogico (Counts, 1983) e aspettative religiose (Palmer, 1978). 1989), funzioni protettive per conservare l'energia e fornire gli stimoli cerebrali necessari (Krishnan, 1981), allucinazioni (Gibbs, 1987; Menz, 1984; Siegel, 1980); la negazione della morte (Ehrenwald, 1978), la regressione di fronte alla morte (Lowental, 1981), i fenomeni psicologici indotti dallo stress (Appleby, 1989), il soddisfacimento delle precedenti aspettative personali di morte (Schnaper, 1980), il disturbo di personalità multipla (Serdahely , 1992), transizione psicologica (Tien, 1988), sonno ipnagogico (Counts, 1983) e aspettative religiose (Palmer, 1978).

In misura crescente, la recente letteratura sulle NDE ha descritto casi in cui la spiegazione più probabile è che la personalità umana esiste sia come corpo fisico che come corpo spirituale, o ultraterreno.

In molti di questi casi è dimostrata la natura extracorporea dell'esperienza in cui l'individuo vedeva cose che non avrebbero potuto essere viste dal corpo fisico , né per la posizione né per lo stato fisico del corpo, e le cose che l'individuo ha affermato di aver visto sono successivamente verificate dall'individuo o da altri. Scegliamo di chiamare questi tipi di esperienze NDE corroborative. In una lettera all'editore di questo giornale, il consiglio di amministrazione della sezione Utah dell'Associazione internazionale per gli studi sulla pre-morte ha descritto quattro di queste NDE corroborative e ha concluso:
Queste quattro esperienze non sono affatto esaustive di ciò che si può trovare in letteratura. Dovrebbero essere sufficienti, tuttavia, a dimostrare che almeno in alcune NDE, e probabilmente nella maggior parte di esse, la natura dualistica degli esseri umani gioca un ruolo importante nell'esperienza. (Tanner, English, Durham, Bolaris, Bloomfield, Miller, Beckett,
Cherry, Gibson e Gibson, 1998, p. 63)
Altre teorie che spiegano l'esperienza di pre-morte come un evento reale in cui alcuni aspetti della personalità umana, sia essa un'anima, uno spirito o una coscienza, possono staccarsi dal corpo fisico alla morte tendono a rientrare nelle categorie di religioso e psicologico. Queste spiegazioni includono fattori come i chakra che collegano i corpi compenetranti tra loro che alla fine forniscono l'accesso a corpi non Fisici (Ring, 1981), uno spostamento della coscienza da questo mondo a un altro dominio in cui una persona si riunisce con il proprio sé totale (Ring, 1980) e un elemento della personalità umana capace di sopravvivere alla morte (Grosso, 1981). Altre spiegazioni includono la spiegazione teologica mormone della NDE come un evento reale che è descritto da elementi comuni nelle tipiche esperienze di pre-morte (Lundahl e Widdison, 1983), una teoria sistematica che descrive la NDE come un processo di sviluppo (Lundahl, 1993) e l'uso della teoria dell'attribuzione per spiegare le cause delle NDE (Norton e Sahlman, 1995).
Le spiegazioni biologiche, mentali, psicologiche e sociali si sono occupate di spiegare la NDE come un fenomeno causato da fattori soggetti a studio e analisi scientifica, mentre le spiegazioni di accadimento reale hanno avuto la tendenza a concentrarsi maggiormente su fattori che non si prestano facilmente ad analisi scientifica. NDE corroborative tendono a cadere in una via di mezzo in cui è possibile un lavoro scientifico. Le spiegazioni biologiche, mentali, psicologiche e sociali hanno ricevuto notevole attenzione da parte della comunità scientifica, mentre le spiegazioni di accadimento reale sono state largamente ignorate, probabilmente perché considerate aneddotiche e non possono esserci esperimenti ripetibili, sono difficili da misurare e testare, e non sono nel flusso principale della scienza naturale materialista. A questo punto le NDE corroborative non hanno ricevuto molta attenzione dalla comunità scientifica.
Man mano che le loro prove cumulative diventano più ovvie, riceveranno indubbiamente un maggiore sforzo di ricerca da parte di vari gruppi. I tentativi di spiegare la NDE come un fenomeno biologico, mentale, psicologico o sociale non sono riusciti. Queste spiegazioni si adattano solo a una minima parte delle esperienze di pre-morte riportate oppure descrivono esperienze diverse dalle vere NDE (Becker, 1982; Gabbard e Twemlow, 1986; Grosso, 1981; Moody, 1975; Osis e Haraldsson, 1977; Ring , 1980; Sabom, 1982; Sabom e Kreutziger, 1978; Woodhouse, 1983). Le spiegazioni della NDE come un evento reale diverso dall'archetipo della morte forse di Grosso (1982) hanno ricevuto scarso avviso o seria valutazione.
Oggi la NDE manca ancora di una spiegazione accettabile per la comunità scientifica nonostante si siano accumulati dati considerevoli sul fenomeno per quasi un quarto di secolo. I medici e altri continuano a generare quello che sperano sarà un modello o una spiegazione della NDE che resisterà al controllo scientifico, finora senza successo. Un caso interessante è stato esposto nel numero dell'autunno 1997 di questa rivista . L'intera edizione è stata dedicata a un articolo di Karl Jansen (1997a) intitolato “ The Ketamine Model of the Near-Death Experience: A Central Role for the N-Methyl-D-Aspartate Receptor” e alle risposte di altri medici e ricercatori al suo articolo. Nel suo articolo e nella sua risposta ai commenti di altri, Jansen (1997b) ha sostenuto che la sua teoria della ketamina potrebbe spiegare le NDE ed eliminare la necessità di attribuire NDE a qualche evento spirituale extracorporale. La maggior parte dei suoi intervistati è rimasta favorevolmente impressionata dal lavoro di Jansen. Quindi, poco prima della pubblicazione di quel numero del Journal,
Jansen ha inoltrato un poscritto che è stato aggiunto come ultima nota nella pubblicazione, in cui afferma:
Non sono più contrario alle spiegazioni spirituali dei fenomeni di pre-morte come sembrerebbero suggerire
 il mio articolo e questa risposta ai commenti su di esso...
Il mio prossimo libro Ketamina considererà le questioni mistiche da una prospettiva completamente diversa e darà una voce molto più forte a coloro che vedono le droghe solo come un'altra porta verso uno spazio, e non come una vera e propria produzione di quello spazio. Dopo 12 anni di studio della ketamina, ora credo che ci sia sicuramente un'anima indipendente dall'esperienza. Esiste quando iniziamo e può persistere quando finiamo. La ketamina è una porta verso un luogo che normalmente non possiamo raggiungere; non è assolutamente una prova che un posto del genere non esista. (1997b, pp. 94-95)
Un esempio lampante di ricerca sulla pre-morte orientata a possibili NDE di natura corroborativa è il recente lavoro di Kenneth Ring con i ciechi . In questa ricerca, Ring, insieme alla sua collaboratrice, Sharon Cooper, ha intervistato trentuno ciechi che avevano subito una NDE o un'esperienza fuori dal corpo (OBE). La sua ricerca è di estrema importanza per la comunità di ricerca sulla pre-morte e molte delle sue conclusioni si basano direttamente sulla premessa di questo articolo. Alcune delle sue ricerche sono riportate nel numero Winter, 1997, di questo Journal (Ring and Cooper, 1997), in cui scrisse:
I nostri risultati hanno rivelato che i ciechi, compresi quelli ciechi dalla nascita, riportano le classiche NDE del tipo comune ai vedenti; che la grande preponderanza dei ciechi afferma di vedere durante le NDE e le OBE; e che occasionalmente affermazioni di conoscenza basata sulla vista che non avrebbero potuto essere ottenute con mezzi normali possono essere corroborate in modo indipendente.
Ring e Cooper da allora hanno elaborato questo lavoro in un libro sulle persone che erano cieche e avevano NDE (1999).
Il problema principale con la maggior parte delle spiegazioni scientifiche della NDE in passato è stato il loro tentativo di usare una causa materiale per descrivere quello che potrebbe, in effetti, essere un fenomeno spirituale. Ciò ha indotto gli investigatori della "scienza dura" a fare affidamento su tecniche che funzionano abbastanza bene nel descrivere il nostro universo fisico, ma sembrano incapaci di spiegare adeguatamente quale potrebbe essere un diverso tipo di mondo o universo

3. I dilemmi delle NDE e della ricerca sulla Fisica
(Clic per saltare la parte di Fisica teorica)

Coloro che sono coinvolti nella ricerca sulle NDE, come notato sopra, continuano a scontrarsi con il dilemma di come spiegare la NDE in termini di fattori Fisicamente conosciuti quando continuano a intromettersi fattori spirituali o "ultraterreni". L'altro campo di ricerca in cui anche questo è vero è nell'area della Fisica moderna. Utilizzando gli strumenti disponibili della Fisica e dell'astronomia moderne, come demolitori di atomi, telescopi terrestri, il telescopio spaziale Hubble, radiotelescopi, sonde spaziali, microscopi elettronici e computer, insieme a Fisici e Cosmologi matematici avanzati, hanno svolto un notevole lavoro spiegando molto di ciò che sappiamo della terra e dell'universo circostante. Con l'aumentare delle loro conoscenze, tuttavia, aumentano anche le loro domande.
 Le più fastidiose di queste sono questioni di causa ultima.

Questo dilemma dei Fisici è stato espresso da Stephen Hawking in questo modo: "L'intera storia della scienza è stata la graduale consapevolezza che gli eventi non accadono in modo arbitrario, ma che riflettono un certo ordine sottostante, che può essere o meno divinamente ispirato» (1988, p. 122). I Fisici chiamano questa caratteristica dell'universo, che sembra delicatamente sintonizzata per sostenere la vita, il principio antropico . Il dilemma posto per i Fisici dal principio antropico può essere illustrato da alcuni esempi.

Per spiegare molti dei fenomeni conosciuti nell'universo, la matematica della Fisica ha stabilito che esistono numerose costanti fondamentali in natura, che se fossero leggermente diverse eliminerebbero la possibilità della vita. Paul Davies(1984) ha sottolineato che se, per esempio, le forze nucleari che legano insieme neutroni, protoni ed elettroni fossero due o tre punti percentuali differenti, allora durante il big bang la chimica sarebbe stata alterata e le stelle e il nostro sole come noi conosciamo non potrebbero esistere.
Allo stesso modo, se la costante gravitazionale - che descrive la forza di gravità - fosse più forte, i pianeti si illuminerebbero e diventerebbero stelle, oppure collasserebbero ulteriormente e non ci sarebbe vita.
Se la costante gravitazionale fosse stata più debole, l'espansione cosmica avrebbe dissipato i materiali primordiali prima che la gravità potesse riunirli in pianeti, stelle e galassie (Ferris, 1997).

L'elemento fondamentale di tutta la vita è il carbonio. I nostri corpi sono principalmente carbonio e acqua. Un problema per i Fisici è come il carbonio sia arrivato qui. Durante il big bang , gli elementi primari esistenti erano idrogeno ed elio. Alla fine, quando l'universo si è raffreddato durante l'espansione, l'idrogeno e l'elio sono stati compressi dalla gravità in materia a spirale e poi in sfere .
Poiché la gravità ha svolto il suo ruolo, i gas compressi nelle sfere si sono riscaldati fino a raggiungere la temperatura alla quale avviene la fusione atomica. Ciò è iniziato con i nuclei di idrogeno che si combinavano per formare più elio.

In determinate circostanze tre nuclei di elio possono fondersi per formare carbonio, sebbene la reazione simultanea di tre atomi di elio sia estremamente improbabile. Si scopre, però, che c'è un'energia risonante alla quale reagiranno, e questa energia è precisamente sintonizzata per corrispondere all'energia termica alla quale brucia la maggior parte delle stelle.
Sebbene ci si aspetterebbe che il carbonio venga convertito dalla collisione con un altro nucleo di elio per formare ossigeno, divorando così tutto il carbonio, c'è un'altra risonanza, che di nuovo è precisamente sintonizzata sull'energia termica della maggior parte delle stelle, che impedisce al carbonio di mutare in ossigeno.

Tuttavia, questo carbonio è intrappolato in stelle lontane, portando alla domanda su come sia arrivato sulla nostra terra. Fortunatamente, nel corso della vita delle stelle, mentre alla fine bruciano il loro carburante, molte di esse esplodono e disperdono la loro polvere in tutto l'universo. Questa polvere stellare alla fine ha raggiunto il nostro sistema stellare dove è stata raccolta dalla gravità del nostro sole per formare la nostra terra; da qui il carbonio necessario per la vita (Davies, 1995). Questo tipo di fortuita catena di eventi ha portato un fisico, Fred Hoyle , ad affermare: "L'universo è una macchinazione" (Davies, 1995, p. 118).

Esempi di questo tipo potrebbero essere ampliati quasi all'infinito (Schroeder, 1992). Ad esempio, se la terra fosse un po' più vicina al sole brucerebbe tutta la vita, mentre se fosse un po' più lontana la congelerebbea. L'orbita terrestre attorno al Sole è quasi circolare, a differenza di quella di Marte che è ellittica. La variazione annuale della distanza della terra dal sole è solo il tre per cento della distanza totale; quindi la sua temperatura è stabile. La nostra modesta variazione di temperatura, ulteriormente moderata dall'inclinazione di 23 gradi della terra nella sua rotazione, è giusta per mantenere l'acqua liquida nella maggior parte delle condizioni richieste per la vita. Se il rapporto tra azoto e ossigeno nella nostra atmosfera fosse significativamente inferiore, la maggior parte dei fulmini si tradurrebbe in conflagrazioni essenzialmente inarrestabili. Se il rapporto fosse significativamente maggiore, allora la vita come la conosciamo non sarebbe possibile. Se la densità del ghiaccio fosse maggiore dell'acqua, come accade con la maggior parte degli altri materiali quando passano da liquido a solido, allora affonderebbe nell'acqua e gli oceani diventerebbero in gran parte ghiaccio.

Il dilemma del Fisico, quindi, è come spiegare queste molteplici e rare circostanze che indicano un universo e una terra antropici.
È simile al dilemma dei ricercatori di pre-morte che continuano a cercare di spiegare il fenomeno senza dare credito a spiegazioni ultraterrene. I Fisici, come i ricercatori sulla pre-morte, cercano disperatamente di descrivere i modi in cui l'universo è nato senza fare affidamento su un'intelligenza-guida. Sono ugualmente inventivi per quegli scienziati che lavorano con il dilemma delle NDE, e la maggior parte delle loro argomentazioni e teorie sono ugualmente carenti. Lo scopo di questo articolo è esplorare questi due dilemmi analoghi e considerare alcune possibilità di cooperazione nei due campi che pongono maggiore enfasi sulle risposte ultraterrene.
4. La Natura dell'Essenza o Corpo Spirituale

Un investigatore che ha tentato un matrimonio tra alcuni dei principi della Fisica moderna e le scoperte di ricercatori sulla pre-morte è Kenneth Arnette . Nel 1992 ha proposto una teoria, attingendo ad alcuni possibili parallelismi con la Fisica moderna, che ha sostenuto l'idea che gli esseri umani siano composti sia da un corpo fisico che da un'"essenza" che sopravvive alla morte.
 Nel 1995 ha ampliato la sua teoria dell'essenza, proponendo un'essenza elettromagnetica e suggerendo altri parallelismi tra le osservazioni NDE e le teorie sulla natura dell'universo. Più recentemente ha esteso il suo modello includendo aspetti neuroanatomici e neurofisiologici dell'interazione tra essenza e cervello (Arnette, 1999).

Nel 1983, Craig Lundahl e Harold Widdison hanno delineato una spiegazione della NDE basata sulla teoria teologica. Questa spiegazione descriveva i due corpi, o dualità dell'individuo, come una persona costituita da un corpo fisico e un corpo spirituale, o essenza.
La spiegazione affermava che alla morte lo spirito che contiene la personalità umana si disimpegna dal corpo fisico e vive e si sposta immediatamente da questo universo a un mondo spirituale (un altro universo), o da una sfera di esistenza all'altra. La sfera successiva è invisibile o impercettibile per coloro che sono in forma Fisica. Il corpo spirituale è composto da materia raffinata che non è tangibile per la materia più grossolana sulla terra.
Tra le qualità del corpo o essenza dello spirito c'è la capacità di muoversi alla “velocità del fulmine” (Widtsoe, 1954).
5. La natura della materia come definita dalla Fisica moderna

Per speculare sulla natura di un'essenza o di un corpo spirituale in termini di fenomeni Fisicamente conosciuti è necessario considerare brevemente la natura della materia, come intesa dalla Fisica moderna. I Fisici sanno da tempo che tutta la materia è costituita da atomi, che a loro volta sono costituiti da neutroni, senza carica; protoni, con carica positiva; ed elettroni, con carica negativa. Negli atomi stabili i neutroni ei protoni, che costituiscono il nucleo di un atomo, sono tenuti insieme da una forte forza nucleare e sono difficili da separare. Gli elettroni privi di massa sono tenuti al nucleo con una debole forza nucleare e possono essere facilmente strappati dall'atomo dall'alta temperatura e dalle reazioni chimiche.
Con l'avvento degli acceleratori di particelle ad alta energia è diventato possibile rompere la forte forza nucleare accelerando le particelle nucleari ad alte energie e costringendole a scontrarsi con gli atomi bersaglio. La collisione risultante ha rotto gli atomi bersaglio e ha permesso ai Fisici di studiare le particelle emanate dall'atomo genitore.

Nel 1960, il fisico Murray Gell-Mann teorizzò che neutroni e protoni fossero composti ciascuno da tre particelle, che chiamò quark .
Ha teorizzato l'esistenza di questi quark e di altri tre, per un totale di sei, come risultato di certe simmetrie della natura previste dalla matematica avanzata. Inizialmente la teoria di Gell-Mann è stata vista con scetticismo, ma quando gli acceleratori di particelle sono diventati più energetici sono stati in grado di dimostrare che i quark esistevano davvero. Protoni e neutroni risultarono essere costituiti da quelli che venivano chiamati quark up e down, con il protone costituito da due quark up e un quark down, e il neutrone costituito da due quark down e uno up. Nel 1995 fu identificato l'ultimo dei sei quark previsti dalla teoria di Gell-Mann (Ferris, 1997, pp. 213-14).
I quark risiedono a diversi livelli di energia quantistica e possono diventare eccitati a livelli di energia più elevati mangiando energia.
 I quark sono tenuti insieme dalla forte forza nucleare. La forza nucleare debole agisce su una famiglia di particelle chiamate leptoni . Nella famiglia dei leptoni sono incluse le particelle più leggere come muoni , elettroni, tau e neutrini. La debole forza nucleare è anche responsabile del decadimento di alcune particelle nucleari instabili (Davies, 1984).

Le teorie della relatività generale e speciale , proposte da Albert Einstein nel 1905 e nel 1915, trattavano la luce come una particella, e come tale sarebbe soggetta all'influenza della gravità. Ciò si è poi dimostrato vero osservando la curvatura dei raggi luminosi provenienti da stelle lontane mentre attraversavano un corpo massiccio (Hawking, 1988). Contemporaneamente a Einstein, Max Planck propose che la luce, i raggi X e altre onde potessero essere emesse solo in pacchetti chiamati quanti (Hawking, 1988); Werner Heisenberg formulò il famoso principio di indeterminazione (Hawking, 1988); e Niels Bohr hanno generato la matematica che ha permesso lo sviluppo della meccanica quantistica (Davies, 1984).Paul Dirac , negli anni '20, elaborò la matematica per un elettrone che incorporava sia la meccanica quantistica che la relatività speciale (Ferris, 1997). Negli ultimi anni Richard Feynman ha sviluppato una serie di calcoli che semplificano la matematica della meccanica quantistica. Il metodo Feynman per spiegare e calcolare le reazioni della meccanica quantistica ha mostrato schematicamente come, a livello subatomico, le forze elettromagnetiche tra due particelle cariche possono essere intese come scambio o trasferimento di fotoni. Quando due elettroni carichi si avvicinano, ad esempio, un fotone viene scaricato da uno degli elettroni all'altro e di conseguenza si disperdono (Davies, 1984).

Nel modello di Einstein, la luce può essere pensata come se fosse una particella e su questa base si possono fare calcoli predittivi. Nella meccanica quantistica, la luce può essere pensata come se fosse un'onda e i calcoli predittivi possono essere effettuati su questa base. Entrambe le situazioni sono vere, ma in circostanze diverse. In effetti, la teoria quantistica rende la definizione di materia ugualmente contraddittoria. La materia si comporta come se le sue proprietà dipendessero in parte dai legami quantistici indivisibili con l'ambiente circostante. La questione se un dato oggetto, come un elettrone, agisca più come un'onda o più come una particella non è quindi determinata interamente dall'elettrone stesso, ma dipende in parte dall'ambiente dell'elettrone (Bohm, 1989).

Un'altra teoria che è recentemente diventata di moda, e che cerca di spiegare come le varie particelle fondamentali si relazionano, è nota come teoria delle superstringhe . Questa teoria è stata sviluppata come risultato di calcoli che coinvolgono la simmetria delle particelle e la matematica teorica quantistica dello spin delle particelle . Nella teoria delle superstringhe, le particelle non sono altro che pezzi di spazio infinitamente piccoli che vibrano con frequenze diverse. Queste stringhe di particelle spaziali interagiscono in vari modi formando anelli e croci. Gli attributi risultanti danno origine alle caratteristiche di tutte le particelle conosciute, così come di molte particelle attualmente sconosciute.

Nel 1974, John Schwarz e Joel Scherk completarono alcuni calcoli che mostravano che la teoria delle stringhe potrebbe essere la via per un resoconto completamente unificato di tutte le particelle e le forze, incluso un termine che collegava indissolubilmente la gravità alla teoria (Hawking, 1988). Questo è stato il primo indizio che potrebbe essere trovato un metodo che includesse la gravità come parte della teoria quantistica. Il fisico Edward Witten , quando ha sentito parlare del loro lavoro, ha detto che
"questo è stato il più grande brivido intellettuale della mia vita" (Ferris, 1997, p. 221).

Nel 1984, Schwarz e Michael Green fecero avanzare ulteriormente la matematica delle stringhe utilizzando alcuni calcoli noti come supersimmetria , che eliminarono molte anomalie che avevano afflitto la teoria delle superstringhe fino a quel momento.
Il loro lavoro è stato sufficientemente avvincente sicché Witten si è unito a loro nella scrittura di un libro (Green, Witten e Schwartz, 1988) che ha attirato molti altri ricercatori verso questo lavoro (Ferris, 1997).

La teoria delle superstringhe è disponibile principalmente in due varietà, una con ventisei dimensioni e una con dieci dimensioni. La matematica è molto complessa e la maggior parte degli scienziati lavora sulla varietà a dieci dimensioni, poiché la sua matematica è più semplice. Una delle complessità della teoria è che prevede letteralmente centinaia di particelle, la maggior parte delle quali non è stata ancora scoperta, e probabilmente non lo sarà per anni, poiché le energie necessarie per trovarle sperimentalmente sono enormi, superando le capacità attualmente esistenti acceleratori di particelle Una delle obiezioni più forti alla teoria è che non saremo mai in grado di dimostrare sperimentalmente se sia vera o meno. Si ipotizza che molte delle particelle previste siano indicative dell'universo nei suoi primi microsecondi di vita, mentre i livelli di energia erano estremamente alti, prima che la maggior parte dell'energia si congelasse in massa del tipo che conosciamo oggi. Se questo è vero, poi la teoria delle stringhe ci dà un'idea di come l'universo si sia evoluto dal big bang. Questo, ovviamente, se l'universo, come è ormai ampiamente accettato, ha avuto origine da un big bang avvenuto in asingolarità , termine coniato dai Fisici per spiegare uno stato in cui non si applicano le attuali leggi della Fisica.

Uno dei maggiori sforzi dei ricercatori è spiegare come le presunte dieci dimensioni (o ventisei), che la teoria delle superstringhe suggerisce come l'universo sia iniziato, siano state ridotte alle quattro che ora conosciamo.
Sebbene la matematica suggerisca un gran numero di dimensioni iniziali, è difficile descrivere qualsiasi processo fisico che le riduca alle nostre attuali tre dimensioni spaziali e una dimensione del tempo. Sono state proposte numerose teorie, ma il lavoro definitivo deve ancora essere concordato nella comunità dei Fisici.

Da queste varie rappresentazioni della Fisica delle particelle, è chiaro che qualsiasi tentativo di definire l'essenza o la materia spirituale nei termini di una delle descrizioni delle particelle sarebbe nel migliore dei casi prematuro. Si potrebbe suggerire, ad esempio, che lo spirito o l'essenza degli esseri viventi sia costituito da quark. Quindi si dovrebbe spiegare come i quark vengono mantenuti come entità stabili. Forse l'essenza o lo spirito potrebbero essere descritti come leptoni, poiché i leptoni sono legati solo da deboli forze di neutroni. Ancora una volta, ci si trova di fronte al problema di come la loro stabilità sia mantenuta come entità indipendenti nel nostro ambiente. Oppure, potrebbero essere descritti come fotoni di luce che agiscono come un qualche tipo di campo energetico; ma come fanno i fotoni a trattenersi in un confine confinato come un corpo vivente? Possiamo supporre che l'essenza o lo spirito possano essere particelle di spazio che vibrano in un modo specificato dalla teoria delle superstringhe; ma quale particolare tipo di particelle? Ancora più speculativo, si potrebbe supporre che l'essenza o il corpo spirituale incorpori materia oscura (Kazanis, 1995), un concetto di cui parleremo più avanti.

In queste circostanze sembrerebbe sufficiente sottolineare che ci sono un certo numero di possibilità che potrebbero portare a una migliore comprensione dell'essenza o dello spirito descritto da coloro che hanno una NDE. Sarebbe utile per gli scienziati che lavorano nel campo della ricerca sulle NDE e per gli scienziati che lavorano nel campo della Fisica moderna unire le loro conoscenze e sforzi nella ricerca di risposte poste dai dilemmi nei rispettivi campi.
6. La natura dell'essenza o dello spirito come descritto da coloro che hanno una NDE

Esaminiamo ora come coloro che hanno avuto una NDE hanno spiegato in cosa consistevano i loro corpi ultraterreni.
Gli sperimentatori di pre-morte citati di seguito hanno descritto i loro corpi spirituali o essenze come un corpo di materia o energia, usando termini come un corpo di energia, un corpo di luce e materia o materia fine, un corpo che trasmette luce e un corpo che è una fonte di energia o potere per il corpo fisico.

Un corpo di luce
Descrizione 1: Poi ho sentito un'ondata di energia. Era quasi come se sentissi uno schiocco o un rilascio dentro di me, e il mio spirito fu improvvisamente tirato fuori dal mio petto e tirato verso l'alto, come da un gigantesco magnete. (Eadie e Taylor, 1992, p. 29)

Descrizione 2: "Come si sentiva [corpo spirituale]?" Margaret ci pensò un momento. "Non sembrava nemmeno aria... energia!"
 (Gibson, 1992, pag. 228)

Descrizione 3: Ero ancora in un corpo, non un corpo fisico, ma qualcosa che posso descrivere meglio come un modello energetico.
Se dovessi dirlo a parole, direi che era trasparente, un essere spirituale in opposizione a un essere materiale. (Moody, 1975, p. 45)

Descrizione 4: Tutto il dolore emotivo che avevo provato era scomparso. Ho guardato la mia mano e ho visto una mano, ma... aveva un'aura intorno ad essa. Non era la stessa mano di una mano terrena. C'era un campo di energia che ne definiva la forma.
(Gibson, 1992, pag. 228)

Descrizione 5: Guardando le mie mani ho potuto vedere che erano bianche e brillavano – ed ero vestito con un indumento bianco brillante. Potevo sentire l'energia provenire da me. Proveniva da ogni parte del mio corpo. (Lundahl e Widdison, 1997, p. 108)

Un corpo di luce o materia fine
Descrizione 6: Mi sentivo separarmi dal mio corpo pesante e pigro. (Fenimore, 1995, p. 89)

Descrizione 7: Ho avuto la sensazione di diventare meno denso, come se avessi perso venti o trenta chili. (Brinkley e Perry, 1994, pag. 9)

Descrizione 8: Ho guardato la mia mano. Era traslucida e scintillante e si muoveva con fluidità, come l'acqua nell'oceano. Guardo in basso il mio petto. Anch'esso aveva la traslucenza e il flusso di seta fine in una leggera brezza. (Brinkley e Perry, 1994, pag. 9)

Descrizione 9: Il mio nuovo corpo era senza peso ed estremamente mobile. (Eadie e Taylor, 1992, p. 30)

Descrizione 10: [Il mio corpo spirituale era] molto magro, molto delicato. Molto leggero. Molto molto leggero. (Top e Top, 1993, p. 39)

Un corpo che trasmette luce
Descrizione 11: C'era un brillante raggio di luce attorno al mio corpo spirituale. (Gibson, 1994, pag. 136)

Descrizione 12: [Vide le sue mani] essere composte di luce con minuscole strutture al loro interno. Poteva vedere i delicati giri delle sue impronte digitali e tubi di luce che illuminavano le sue braccia. (Moody e Perry, 1988, p. 10)

Descrizione 13: Ma era senza la massa che normalmente sentivo nel mio corpo terreno. Mi sentivo leggero e mi sentivo anche come se avessi la luce intorno a me. Quando mi hanno rimesso nel mio corpo, è stato come se questo qualcosa di trasparente di luce stesse entrando in un corpo voluminoso. (Gibson, 1994, pag. 180)

Una fonte di energia o potere per il corpo fisico
Descrizione 14: Ero una doppia personalità; sul letto giaceva il mio cadavere di carne e ossa assolutamente senza vita e morto,
ma il mio spirito nella stessa immagine stava davanti a quel letto, libero da ogni dolore pieno di nuova vita e ambizioni e nuova speranza di vivere. Ora ho capito che è lo spirito che dà il potere al corpo mortale di carne e ossa di funzionare e mantenersi in vita.
 (Lundahl e Widdison, 1997, p. 107)

Descrizione 15: [Lo spirito] è l'energia che dà vita e potenza al corpo. (Eadie e Taylor, 1992, p. 66)

Altri NDEr hanno usato i termini di elettricità, onde, carica o vibrazioni. Forniscono anche descrizioni che dimostrano l'elasticità e la porosità del corpo o dell'essenza dello spirito. Di seguito sono riportati esempi di descrizioni NDE che utilizzano questi termini:

Elettricità
Descrizione 16: Il peso ingombrante e la freddezza del corpo erano ripugnanti. Ho iniziato a girarci dentro come se molti volt di elettricità mi stessero pulsando attraverso. Ho sentito di nuovo il dolore e la malattia del mio corpo...
Ero diventato di nuovo prigioniera della carne. (Eadie e Taylor, 1992, p. 124)

Onde o Carica
Descrizione 17: [Il mio “essere”] sembrava che avesse una densità, quasi, ma non una densità Fisica – un po' come, non so, onde o qualcosa del genere, immagino: niente di veramente fisico, quasi come se fosse "caricato", se vuoi dirla così. (Moody, 1975, p. 48)

Vibrazioni
Descrizione 18: Abbiamo iniziato a salire. Potevo sentire un ronzio mentre il mio corpo iniziava a vibrare a una velocità maggiore.
Ci siamo spostati da un livello all'altro, come un aeroplano che si arrampica dolcemente nel cielo. (Brinkley e Perry, 1994, pag. 25)

Descrizione 19: Diverse volte durante il periodo di convalescenza, sembrava che avessi ricominciato a lasciare il mio corpo.
C'era una vibrazione e potevo sentirmi andare via. (Gibson, 1994, pag. 136)

Descrizione 20: La mia anima si stava disconnettendo dal mio corpo con un ronzio che continuava a crescere più forte, fino a diventare un lamento mentre la vibrazione della morte mi attirava più in profondità. (Fenimore, 1995, p. 90)

Corpo spirituale o essenza elastica o porosa
Descrizione 21: Poi ho scoperto che ero diventato più grande che nella vita terrena…. Sono un po' più piccolo nel corpo di quanto mi piace essere, ma nella prossima vita devo essere come desidero. (Lundahl e Widdison, 1997, p. 113)

Descrizione 22: Il "corpo" che mi lasciava non era esattamente in forma di vapore, eppure sembrava espandersi leggermente una volta che mi ero allontanato da me. Era in qualche modo trasparente, perché potevo vedere il mio "altro" corpo attraverso di esso.
(Rogo, 1989, pag. 71)

Descrizione 23: … è rimasta affascinata da una strana sensazione nelle sue mani. Si stava espandendo, in modo indolore,
oltre le dimensioni normali. (Harris e Bascom, 1990, p. 20)

Descrizione 24: Ancora una volta, sono rientrato attraverso la parte superiore della testa, sentendo il bisogno di rimpicciolirmi e poi stringere di nuovo nella forma stretta che il [mio] corpo offriva. (Atwater, 1988, p. 37)
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Le precedenti descrizioni di NDE suggeriscono che il corpo, o l'essenza dello spirito, è caratterizzato come una sostanza molto fine che ha elasticità e porosità e consiste in una forma di energia e mostra luce. È anche associato all'elettricità, alle onde, alla carica e alle vibrazioni. Queste descrizioni danno qualche indicazione di un corpo o essenza che risulta da un cambiamento fisico alla morte e ha le proprietà speciali della materia, sebbene sia una sostanza diversa con un diverso insieme di proprietà rispetto a quelle del corpo fisico. Dalla teoria generale della relatività, è noto che materia ed energia sono intercambiabili. Sebbene la natura precisa di uno spirito o di un'essenza non possa essere individuata in termini di Fisica moderna, le descrizioni delle NDE sopra citate forniscono una cruda comprensione del fatto che lo spirito o l'essenza è costituito da una qualche forma di materia/energia.
Sono assolutamente necessarie ulteriori ricerche in questo importante settore.

7. Il tunnel della NDE
Niente è così pervasivo nella letteratura sulla pre-morte come le descrizioni del " tunnel ". Sebbene le descrizioni varino in qualche modo, l'idea che i corpi spirituali degli NDEr abbiano viaggiato a grande velocità in un luogo lontano attraverso una specie di tunnel richiede un confronto con i buchi neri , gli universi multipli e i wormhole dei Fisici. Prima di mostrare un campione delle descrizioni NDE del tunnel è utile rivedere la storia e le prove per buchi neri, universi multipli e wormhole.
(Clic per saltare questa digressione di Fisica)
Buchi neri
Utilizzando il modello di Einstein per la luce è possibile postulare un buco nero.
Quando le stelle bruciano il loro carburante, la fusione di idrogeno e successivamente elio, il carburante si esaurisce, nel corso dei millenni, e le stelle bruciano meno energicamente e la temperatura scende. Quando la temperatura scende, la gravità inizia a prendere il sopravvento e le stelle si riducono di dimensioni. In determinate condizioni, lo scoppio della fornace stellare e la gravità fanno crollare la massa rimanente su se stessa in una gigantesca implosione. Durante il collasso di quella che era una stella, la densità della massa residua diventa sempre maggiore come se fosse schiacciata da una morsa gigante. A seconda della massa iniziale della stella, la densità può diventare sufficientemente grande che la velocità della luce è inferiore alla velocità di fuga dalla massa rimanente, che a questo punto sarebbe stata ridotta dalle dimensioni di un sole essenzialmente a un semplice punto.
In queste condizioni la luce non potrebbe sfuggire e si sarebbe creato un buco nero.

Queste idee iniziali su un buco nero sono nate dal lavoro di molti Fisici, a cominciare dal lavoro dell'astronomo svizzero-americano Fritz Zwicky negli anni '30 e '40, quando identificò prima le stelle esplosive o supernove, e poi le stelle di neutroni. Le ipotetiche stelle di neutroni erano enormi sfere di neutroni pressate su se stesse da un'enorme gravità (Thorne, 1994). Lev Davidovich Landau , che lavorava a Mosca tra un arresto e l'altro, nel 1937 contrabbandò fuori dalla Russia un documento che dava credito alla teoria della stella di neutroni e diede inizio a Robert Oppenheimer lavorando sulla teoria delle stelle di neutroni. Oppenheimer ha mostrato che stelle che iniziano con una massa compresa tra 1,5 e 3,0 volte la massa del nostro sole potrebbero, quando il loro combustibile è bruciato, collassare e diventare stelle di neutroni, con un raggio di pochi Km. (Thorne, 1994). Nel 1956 John Archibald Wheeler iniziò a lavorare sulle stelle di neutroni che alla fine portarono alla prova matematica che, per stelle che iniziano con una massa molto più grande di quella richiesta per una stella di neutroni, il collasso gravitazionale risulterebbe in quello che ha definito un buco nero (Thorne, 1994). .

Inizialmente si pensava che da un buco nero nulla potesse sfuggire, compresa la luce; quindi non potrebbe mai essere rilevato, ma solo teorizzato. Negli anni '70 Hawking e altri scienziati hanno dimostrato, attraverso calcoli basati sulla seconda legge della termodinamica, che i buchi neri, infatti, non sono totalmente neri (Hawking, 1988), ma piuttosto emettono determinate forme di radiazione come i raggi gamma . Sfortunatamente quelle emissioni non sono abbastanza forti per essere rilevate per buchi neri distanti. I buchi neri potrebbero essere dedotti osservando effetti gravitazionali altrimenti inspiegabili su stelle lontane, ma anche questo era molto speculativo.

Dopo i calcoli originali di Hawking sulla permeabilità dei buchi neri, in una brillante espansione di quell'idea, dimostrò che, dato un tempo sufficiente, anche la massa dei buchi neri diminuirebbe gradualmente a causa della perdita di radiazione. Se non venisse immessa altra massa nel buco, alla fine la massa sarebbe insufficiente a mantenere lo spazio-tempo avvolto su se stesso e il buco esploderebbe in uno sbuffo di raggi X (Ferris, 1997). Nel 1975 Hawking identificò una stella, Cygnus X-1, che a causa dei suoi effetti di rotazione sembrava ruotare attorno a un oggetto massiccio che non poteva essere visto (Hawking, 1988). Emetteva anche grandi quantità di raggi X. Entrambi questi fenomeni hanno suggerito un buco nero. I buchi neri, quindi, che sono nati come costrutti teorici, sono oggi ben accettati nella comunità scientifica e sembra che gli astronomi stiano raccogliendo prove sperimentali della loro esistenza. (Infatti è stato possibile fotografarne uno -NdR)

Universi multipli
La teoria dell'universo multiplo è stata sviluppata dai Fisici per confutare l'argomento secondo cui il nostro universo è organizzato in modo così unico per la vita che Dio deve avervi contribuito. Secondo questo punto di vista, esiste un numero infinito di universi, di cui il nostro non è che uno. Ognuno di questi universi è unico a modo suo, con caratteristiche diverse dalle nostre. Sebbene la maggior parte di questi universi non sosterrebbe la vita, poiché ce ne sono un numero infinito, pochi lo farebbero, essendo il nostro unico. Quindi, la vita nel nostro universo non è il risultato del disegno di Dio, ma è semplicemente il risultato del caso. Un'infinità di universi includerebbe, per definizione, uno con le caratteristiche che ha il nostro. Sebbene ciò che sappiamo del nostro universo sembra altamente selettivo e insolito, se potessimo vedere tutti gli universi riconosceremmo che il nostro non è così insolito,

Una variazione su questo tema è stata prodotta dal fisico Hugh Everett nel 1957 come risultato del suo lavoro sulla Fisica quantistica (Davies, 1984). Ha teorizzato che ogni volta che avviene una transizione quantistica nell'universo, si forma un altro universo.
 Quando è coinvolta l'incertezza, ad esempio, e viene eseguita una misurazione per determinare, come in un famoso esempio ipotetico, se il gatto di Erwin Schroedinger (Clic per ns. articolo)  è vivo o morto, l'universo si divide in due, uno con un gatto vivo e l'altro con un gatto morto. Ciò si verifica in tutto l'universo innumerevoli volte al secondo.
Quindi ci sono numerosi universi con copie di ognuno di noi che vive in esso e ogni copia di noi presume di essere unica.

Un'altra variazione è emersa dal recente lavoro di Andrei Linde sulla genesi quantistica. Linde ha descritto un processo chiamato inflazione caotica , che suggerisce che il nostro universo è iniziato come una bolla che si è gonfiata fuori dallo spazio-tempo di un universo preesistente (Ferris, 1997).
Poiché tutto ciò che possiamo vedere e misurare è il nostro universo, la teoria dell'universo multiplo deve rimanere solo una teoria. Potrebbero, infatti, esserci più di un universo, ma non può mai essere provato in un modo o nell'altro. Più precisamente, è altrettanto logico sostenere che Dio ha creato altri universi che hanno scopo, ordine e design, proprio come il nostro, quanto sostenere che un'infinità di universi sono stati creati per caso senza alcun input da parte di agenzia creativa.

Wormholes
La teoria del wormhole è stata costruita sul retro di buchi neri e universi multipli. In effetti era una speculazione costruita sulla speculazione. La teoria è iniziata quasi come il sogno di uno scrittore di fantascienza di collegare due buchi neri insieme da universi diversi o da bolle spazio-temporali diverse nello stesso universo. Per mezzo di questa connessione immaginaria, i viaggiatori spaziali potrebbero viaggiare quasi istantaneamente da un universo all'altro.

A metà degli anni '80 Kip Thorne propose che fosse possibile tenere aperti i wormhole in modo tale da renderli utilizzabili  per eventuali viaggiatori (Thorne, 1994). Ha postulato l'esistenza di materiale "esotico" che, secondo i suoi calcoli, avrebbe avuto energia negativa nel quadro di riferimento del wormhole, il che manterrebbe il wormhole dilatato.

All'inizio del 1988, a seguito di una telefonata di Carl Sagan , Thorne ipotizzò ulteriormente che una civiltà avanzata potesse creare wormhole attraverso i quali i viaggiatori potevano viaggiare sia nello spazio che nel tempo (Thorne, 1994). Lavorando con Mike Morris e Tom Roman, ha postulato un wormhole in cui le persone potrebbero "viaggiare su distanze interstellari molto più veloci della luce" (Thorne, 1994).
Questo tipo di pensiero porta a un paradosso illustrato da Timothy Ferris in questa ipotetica storia:

Un uomo spaziale potrebbe così entrare in un wormhole nel suo soggiorno e tornare prima di quanto era partito. Nel processo il viaggiatore avrebbe creato una copia di se stesso. In questo tipo di speculazione, la copia del viaggiatore potrebbe impedire alla versione iniziale del viaggiatore di entrare nel wormhole, nel qual caso la versione del viaggiatore che ha fermato l'altra versione non si sarebbe fatta viva per intervenire – nel qual caso da lui voluto. (Ferris, 1997, p. 101)
Thorne ha riconosciuto questo tipo di paradosso e lo ha messo in questo modo: "Se ho una macchina del tempo (basata su wormhole o altro), dovrei essere in grado di usarla per tornare indietro nel tempo e uccidere mia madre prima del concepimento , impedendomi così di nascere e uccidendo mia madre» (1994, p. 109).
Nonostante questi paradossi, Thorne e altri, incluso Hawking, continuarono a lavorare sulla matematica dei wormhole e delle macchine del tempo. Il risultato di tale sforzo può essere riassunto da una citazione di Hawking:

Ogni volta che si tenta di creare una macchina del tempo, e non importa quale tipo di dispositivo si utilizza nel proprio tentativo (un wormhole, un cilindro rotante, un "anello cosmico" o qualsiasi altra cosa), appena prima che il proprio dispositivo diventi una macchina del tempo, un raggio delle fluttuazioni del vuoto circolerà attraverso il dispositivo e lo distruggerà. (Thorne, 1994, pag. 521)

Col tempo, Thorne arrivò ad essere d'accordo con Hawking (Thorne, 1994). Anche la maggior parte degli altri scienziati rifiuta tali versioni del viaggio nel tempo. Hawking ha scherzato sul fatto che la prova dell'improbabilità del viaggio nel tempo è dimostrata dal "fatto che non siamo stati invasi da orde di turisti del futuro" (Ferris, 1997, p. 101).
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8. Confronto con le descrizioni delle NDE
Da quanto sopra è chiaro che, a parte i buchi neri, la teoria degli universi multipli e dei wormhole è altamente speculativa. Le teorie attuali suggeriscono che se un viaggiatore entrasse in un buco nero, il suo corpo, indipendentemente dalla sua composizione delle particelle, imploderebbe in altre minuscole particelle e rimarrebbe intrappolato nell'enorme gravità del buco.
Poiché un wormhole è semplicemente un'ipotetica espansione di un buco nero, un destino simile toccherebbe a qualsiasi viaggiatore abbastanza scemo da entrarvi!
Nonostante questi formidabili ostacoli, alcuni Fisici continuano a speculare sulla possibilità di viaggiare da un universo o da una galassia all'altra. Per collegare questa speculazione alle NDE, sentiamo cosa hanno da dire
 alcuni di quei viaggiatori in un altro mondo sulla loro esperienza:

Descrizione 25: Poi ho visto questa oscurità; Mi sentivo come se stessi viaggiando nell'oscurità in... in una specie di tunnel.
(Gibson, 1993, pag. 40)

Descrizione 26: C'era un tunnel che scendeva a destra, ed era da lì che proveniva la luce. (Gibson, 1993, pag. 92)

Descrizione 27: Mi sono ritrovato attratto da una luce brillante che era in fondo al tunnel. (Gibson, 1993, pag. 121)

Descrizione 28: Non c'era paura e c'era una luce alla fine del tunnel. I lati del tunnel, però, avevano un po' di luce,
potevo vedere le pareti. (Gibson, 1993, pag. 172)

Descrizione 29: Mentre viaggiavo, ricordo di aver visto una luce alla fine di un grande buco, che sembrava qualcosa di simile a un canale di irrigazione, ma molto più grande. (Nelson e Nelson, 1994, p. 155)

Descrizione 30: Improvvisamente mi accorsi di un tunnel buio, come una porta che lascia la sala operatoria…. Sono entrato nel tunnel e mi sono ritrovato a viaggiare molto veloce verso l'estremità più lontana…. C'era una luce in fondo al tunnel.
Non era una luce blu, ma una calda luce dorata, molto brillante. (Nelson e Nelson, 1994, p. 113)

Descrizione 31: Mi sono improvvisamente svegliato con la sorprendente realizzazione che avevo lasciato il mio corpo e stavo viaggiando in un gigantesco tunnel o corridoio oscuro verso una luce molto brillante, più luminosa di qualsiasi luce avessi mai visto.
(Nelson e Nelson, 1994, p. 165)

Descrizione 32: Ho visto un puntino di luce in lontananza. La massa nera intorno a me iniziò ad assumere più la forma di un tunnel, e mi sentii attraversarla a una velocità ancora maggiore, correre verso la luce. (Eadie e Taylor, 1992, p. 40)

Descrizione 33: Nell'oscurità si aprì un tunnel. Le pareti di questo tunnel erano scanalate come solchi in un campo appena arato. Questi solchi correvano per tutta la lunghezza del tunnel verso la luce brillante alla fine. (Brinkley e Perry, 1994, p. 147)

Descrizione 34: Il mio primo ricordo dopo aver perso conoscenza è stato di svegliarmi e di rendermi conto che stavo accelerando lungo un tunnel oscuro. C'era una luce alla fine del tunnel e io mi stavo dirigendo verso di essa. Improvvisamente giunsi alla fine del tunnel. (Gibson, 1993, pag. 185)

9. NDE e materia oscura
La maggior parte delle NDE sono esperienze euforicamente piacevoli, ma non tutte. Alcune sono terribilmente spaventose e sono altrettanto realistiche per coloro che li stanno vivendo quanto le NDE piacevoli. E proprio come le NDE piacevoli sembrano adattate ai bisogni degli individui che le hanno, così anche quelle spiacevoli lo sono.
Alcune NDE spiacevoli iniziano in modo spaventoso e poi diventano più piacevoli man mano che l'esperienza si svolge. Altre rimangono spaventose per tutto il tempo. Le NDE più terrificanti sembrano essere quelle in cui gli individui sono esposti all'oscurità, o le NDE in cui lo sperimentatore viene attaccato da esseri ultraterreni dall'apparenza malvagia che sembrano intenzionati a distruggere l'intruso nel loro regno (Gibson, 1996). Consideriamo ora quei NDEr che sperimentano l'oscurità; ma prima ascoltiamo le affermazioni riguardanti il viaggio nel mondo oscuro della NDE spaventosa,
(Clic per saltare la parte di Fisica)

Lo scienziato russo Alexander Friedmann , nel 1920, iniziò a spiegare la previsione di Einstein di un universo non statico. Ha mostrato che, da lontano, l'universo sembrava così simile in tutte le direzioni da essere quasi omogeneo, e che si stava espandendo e avrebbe continuato ad espandersi, oppure sarebbe crollato su se stesso in base alla massa totale dell'universo (Hawking, 1988 ).

Nel 1929 Edwin Hubble propose la legge di Hubble , che affermava che più una stella o una galassia è lontana, maggiore sarà lo spostamento verso il rosso visualizzato nel suo spettro (Ferris, 1997). Ha anche sviluppato la costante di Hubble, che ha stabilito il tasso di espansione dell'universo. Successivamente, la costante di Hubble è stata combinata con il parametro di decelerazione, che misura la velocità con cui l'espansione cosmica rallenta, per produrre il fattore omega. Se omega è minore di uno, l'universo è destinato ad espandersi per sempre; se è più di uno è destinato a crollare. Se omega è esattamente uno, l'universo è a densità critica e si espanderà per sempre, a un tasso di accelerazione che si avvicina ma non raggiunge mai lo zero (Ferris, 1997).

Le scoperte di Hubble hanno portato al desiderio di misurare il tasso di espansione dell'universo e tentare di determinare l'omega.
Ciò si è rivelato molto difficile, tra le altre ragioni, perché richiedeva un resoconto ragionevolmente accurato della massa totale nell'universo. I cosmologi, quindi, si sono assunti il formidabile compito di stimare la massa totale dell'universo (Hawking, 1988), sommando le masse di tutte le stelle che possiamo vedere nella nostra galassia e in altre galassie.
Contemporaneamente a questo lavoro, altri scienziati stavano misurando il tasso di espansione dello spostamento verso il rosso e la luminosità delle stelle. Altri ancora stavano misurando gli effetti gravitazionali che le stelle avevano l'una sull'altra, osservando le loro orbite nelle galassie. Gli effetti gravitazionali si sono rivelati maggiori del previsto dalle masse calcolate delle stelle osservate e la massa totale stimata dell'universo visibile si è rivelata molto inferiore a quella richiesta per concordare con il valore stimato di omega. Come risultato di tali osservazioni, e di altre simili riguardanti le stesse galassie, si è concluso che ci deve essere una grande quantità di materia nell'universo che non può essere osservata direttamente. I calcoli hanno mostrato che l'universo visibile conteneva solo il dieci per cento circa di quello necessario per raggiungere un omega che si avvicinasse al valore critico dell'unità, che molti Fisici a quel tempo stimavano fosse il suo valore (Ferris, 1997).

Nel 1933, Zwicky scoprì che le galassie periferiche nell'ammasso di Coma si stavano muovendo molto più velocemente di quanto non sarebbero se la sua massa fosse stata limitata a quella delle galassie visibili in esso. Da questi effetti gravitazionali, Zwicky calcolò che il coma avrebbe bisogno di una quantità di materia dieci volte superiore a quella osservata. Per spiegare questa anomalia ha coniato il termine materia oscura (Ferris, 1997). Alla fine degli anni '50, Vera Rubinstudiò gli effetti rotazionali e gravitazionali delle grandi galassie a spirale e scoprì che le stelle vicine ai dischi esterni delle galassie viaggiavano più velocemente di quanto consentissero gli effetti gravitazionali della massa visibile (Ferris, 1997). L'unico modo per spiegare questa rotazione più veloce del previsto era se la massa invisibile fosse inclusa nella galassia. Molte altre scoperte simili hanno seguito il lavoro iniziale di Zwicky e Rubin, ei Fisici hanno poi stimato che l'universo deve essere costituito per il 90% da materia oscura (Ferris, 1997).

Un recente lavoro di astronomi ha concluso che la materia oscura è molto inferiore al 90 percento, sulla base delle osservazioni di stelle esplosive lontane, o supernove, che hanno mostrato che le galassie a circa metà del tempo cosmico si stavano allontanando a velocità paragonabili agli oggetti di epoche più recenti. Ciò ha portato alla conclusione che l'universo non sta rallentando la sua espansione, come sarebbe il caso se contenesse una massa sufficiente per avere un omega di 1 o superiore. Sulla base di questi risultati, alcune stime collocano la massa dell'universo solo tra il 20 e il 30 percento della quantità richiesta per un omega di 1. Saul Perlmutterriferì nella riunione del 1998 dell'American Astronomical Society che non c'è abbastanza massa nell'universo perché la sua gravità rallenti l'espansione, iniziata con il Big Bang, fino all'arresto; e che quindi l'universo, invece di avere circa otto miliardi di anni, può avere fino a quindici miliardi di anni (Matthews, 1998).

La domanda successiva dopo aver stabilito che l'universo contiene materia oscura era di cosa è fatta la materia oscura. L'unica materia oscura significativa in cui i Fisici avevano fiducia erano i buchi neri e le stelle di neutroni, ma questi non sembravano sufficienti per sommarsi alla quantità necessaria. I candidati postulati includevano la materia barionica, come neutroni e protoni, e massicce nubi di gas freddo. Inoltre, i Fisici hanno ipotizzato che la materia non barionica come i leptoni potrebbe essere materia oscura (Ferris, 1997). Il problema con i leptoni, come elettroni e neutrini, è che si pensa che non abbiano massa. Il fatto che un neutrino non abbia massa, tuttavia, non è mai stato dimostrato, quindi i Fisici hanno teorizzato che queste particelle fantasma, estremamente difficili da rilevare, possono avere massa e sono quindi candidate alla materia oscura (Ferris, 1997).

Per definire ulteriormente in cosa consiste la materia oscura, i Fisici hanno ipotizzato che potrebbero esserci materia oscura calda e materia oscura fredda. La materia oscura calda sono particelle che al momento del big bang si muovevano a velocità prossime a quella della luce, mentre la materia oscura fredda sono particelle che si muovevano più lentamente. Il principale candidato alla materia oscura calda è il neutrino. Un gruppo di Fisici ha proposto che l'universo possa contenere una miscela di materia oscura calda per il 30 per cento e fredda per il 70 per cento (Ferris, 1997). Queste stime e teorie sui tipi e le miscele di materia oscura cambieranno senza dubbio come risultato delle nuove scoperte astronomiche riguardanti il ??tasso di espansione dell'universo. Malcolm Longair ha messo in prospettiva la nostra attuale ignoranza sulla materia oscura:

La maggior parte della materia nell'universo è probabilmente sotto forma di materia oscura e quindi è probabile che questa materia abbia un profondo impatto sulla formazione delle galassie.

... Vorrei mettere in guardia, [tuttavia], che l'intera storia deve essere considerata provvisoria perché la Fisica
 di base è tutt'altro che sicura. (1989, pag. 199)
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Dalla discussione di cui sopra, sembra chiaro che la maggior parte dei Fisici concorda sull'esistenza della materia oscura, ma sono molto incerti sul di che cosa consista. Per questi motivi qualsiasi assegnazione di materia oscura come spiegazione di alcuni aspetti della NDE deve essere considerata altamente speculativa. Tuttavia, il continuo riferimento a un qualche tipo di mondo oscuro visto da molti di coloro che hanno una NDE giustifica l'esplorazione.
Ring (1980) ha etichettato la terza fase dell'esperienza di pre-morte che entra nell'oscurità. Ring ha descritto l'oscurità come tipicamente caratterizzata come uno spazio adimensionale completamente nero o oscuro, solitamente descritto dagli NDEr come uno spazio prima di raggiungere il mondo esterno della luce.
Gli NDEr descrivono questo spazio come buio, oscurità, nebbia o totalmente nero (vedere in particolare le Descrizioni 35-40, 42-44 e 47), e privo di luce (Descrizioni 40 e 43) ma avente massa ed energia e intelligenza negative (Descrizioni 40, 41 e 43).
Alcuni lo descrivono come uno spazio su un livello diverso (Descrizione 39), o come occupato da numerosi esseri grigi e pieni di oscurità (Descrizioni 42-47). Presentiamo le seguenti descrizioni per fornire al lettore illustrazioni di un mondo di oscurità visto attraverso gli occhi di coloro che lo hanno vissuto. Queste descrizioni di un altro mondo non sono più irresolute riguardo alla loro realtà o irrealtà di quanto lo sia il mondo del fisico che cerca di spiegare la materia oscura; anzi, si potrebbe sostenere che, trattandosi di esperienze di prima mano, possano essere più autentiche.
 
Oscurità, buio o nebbia
Descrizione 35: Ho guardato avanti nell'oscurità. (Brinkley e Perry, 1994, pag. 8)

Descrizione 36: Ho visto, nell'oscurità da qualche parte,... (Gibson, 1992, p. 225)

Descrizione 37: … un'oscurità, era una vera oscurità… (Ring, 1980, p. 55)

Descrizione 38: Un'immensa oscurità mi inondò come una nebbia densa e rapida. L'oscurità era così assoluta che nulla era visibile e sembrava che nulla potesse mai essere visibile in essa. (Wallace e Taylor, 1994, p. 90)

Descrizione 39: C'era... Posso solo descriverlo come total black. C'è stato un cambiamento di livello,
è stato come passare da un livello all'altro. (Sutherland, 1992, p. 7)

Descrizione 40: Ero immerso nell'oscurità…. L'oscurità continuava in tutte le direzioni e sembrava non avere fine, ma non era solo oscurità, era un vuoto infinito, un'assenza di luce…. [più tardi] Nell'ultima frazione di secondo prima che i miei piedi atterrassero, ho avuto solo un fulmineo assaggio della mia destinazione – della folla, di quelle che sembravano migliaia e migliaia di altre persone ammassate sotto. Sono atterrato sull'orlo di un piano oscuro sospeso nell'oscurità, che si estendeva ai limiti della mia vista... Il luogo era carico di un'energia crepitante... La nebbia aveva massa - sembrava essere formata da molecole di oscurità intensa - e potrebbe essere maneggiata e modellata. Aveva vita, questa oscurità, una specie di intelligenza che era puramente negativa, persino malvagia.
 (Fenimore, 1995, pp. 103, 105-107)

Descrizione 41: L'energia positiva è fondamentalmente proprio quello che penseremmo che sia: luce, bontà, gentilezza, amore, pazienza, carità, speranza e così via. E l'energia negativa è proprio ciò che penseremmo che sia: oscurità, odio, paura (il più grande strumento di Satana), scortesia, intolleranza, egoismo, disperazione, scoraggiamento e così via. (Eadie e Taylor, 1992, p. 57)

Esseri nell'oscurità
Descrizione 42: È un'area oscura, buia e deprimente, e ti rendi conto che l'area è piena di molte anime o esseri perduti...
(Flynn, 1986, pp. 82-83)

Descrizione 43: L'oscurità era più di una mancanza di luce; era un'oscurità densa, diversa da qualsiasi cosa avessi conosciuto prima... Quando ero nella massa nera prima di muovermi verso la luce, ho sentito la presenza di spiriti persistenti.
 (Eadie e Taylor, 1992, pp. 38, 84-85)

Descrizione 44: Mentre mi guardavo intorno, sembrava che ci fosse un mare infinito di anime agonizzanti che galleggiavano nella nebbia. Mentre alcuni di loro mi passavano vicino, potevo sentirli gemere e piangere. La nebbia era così fitta 
che potevo solo distinguere i loro contorni sfumati. (Tooley, 1997, pag. 8)

Descrizione 45: Non so cosa fossero, ma sembravano sbiaditi, spenti, grigi. (Moody, 1977, p. 19)

Descrizione 46: Tutti quelli che ho visto sembravano caucasici, ma c'era un'oscurità visibile su di loro che non era un elemento esterno, come il colore della pelle. L'oscurità emanava dal profondo e si irradiava da loro in un'aura che potevo sentire. (Fenimore, 1995, p. 107)

Descrizione 47: Durante questo periodo mi resi conto di essere cosciente, ma ero avvolta nell'oscurità totale. Era buio pesto tutt'intorno, eppure c'era una sensazione di movimento. Il mio sé cosciente mi ha assicurato che ero nella forma di un corpo spirituale.
Una voce maschile mi parlò… [e] disse: “Hai una scelta. Puoi restare qui, o puoi tornare indietro. Se rimani qui, la tua punizione sarà così com'è, in questo momento. Non avrai un corpo, non sarai in grado di vedere, toccare o avere altre sensazioni.
Avrai solo questa oscurità e i tuoi pensieri, per l'eternità. (Gibson, 1993, p. 133).

Città di luce
Ci sono numerosi esempi nella letteratura di persone che hanno avuto un'esperienza di pre-morte che hanno viaggiato in un luogo lontano e hanno visto un mondo meraviglioso che molti di loro hanno definito città di luce . Nella maggior parte dei casi quei viaggiatori avevano l'impressione che quando hanno raggiunto questo luogo glorioso, si trovassero in una dimensione diversa.
Abbiamo già discusso le varie teorie dell'universo multiplo della comunità dei Fisici. Sebbene non sia possibile fare stretti parallelismi tra le città di luce descritte nelle NDE e i molteplici universi dei Fisici e viaggiare tra universi o galassie, ci sono comunque somiglianze sufficienti per giustificare l'esame di alcune delle descrizioni delle NDE. Certamente le descrizioni delle NDE sono meno bizzarre delle descrizioni dei Fisici di un numero infinito di universi con copie replicate di ciascuno di noi.
Come illustrato nei passaggi citati di seguito, gli NDEr hanno descritto altre città di luce, regni, piani, livelli o dimensioni.
Alla fine del tunnel oscuro c'è un altro universo o dimensione solitamente riflessa dalla luce e dalla bellezza al suo ingresso.

Descrizione 48: Mi sono avvicinato alle luci e ho capito che erano città – le città erano costruite con la luce.
(Anello, 1985, p. 72)

Descrizione 49: Egli [un personaggio] poi mi portò nel regno successivo che era molto più bello in gloria e ordine dei due precedenti. (Lundahl e Widdison, 1997, p. 167)

Descrizione 50: I nostri spiriti scivolano via dal corpo e si spostano in un regno spirituale. (Eadie e Taylor, 1992, p. 83)

Descrizione 51: Prima Egli [Gesù] mi aveva mostrato un regno infernale, pieno di esseri intrappolati in una qualche forma di auto-attenzione. Ora dietro, oltre, attraverso tutto questo ho cominciato a percepire un regno completamente nuovo!
(Ritchie e Sherrill, 1978, p. 68)

Descrizione 52: Ero a metà strada tra due piani di esistenza e potevo vederli entrambi. (Nelson, 1994, pag. 120)

Descrizione 53: Ci siamo spostati da un livello all'altro, come un aeroplano che si arrampica dolcemente nel cielo.
(Brinkley e Perry, 1994, pag. 25)

Descrizione 54: La mia guida non mi ha permesso di fermarmi molto lungo la strada, ma piuttosto mi ha portato in fretta attraverso questo luogo verso un altro ancora più alto ma collegato ad esso. Era ancora più bello e glorioso di qualsiasi cosa avessi visto prima. Per me la sua estensione e la sua magnificenza erano incomprensibili. (Lundahl e Widdison, 1997, p. 166)

Descrizione 55: Era come se mi trovassi in una dimensione o fuso orario diverso. (Nelson, 1994, pag. 153)

Descrizione 56: I miei occhi spirituali si sono aperti ad un'altra dimensione nell'oscurità. (Fenimore, 1995, p. 89)

Descrizione 57: Improvvisamente ho iniziato a passare attraverso le dimensioni. Non c'è modo di descrivere cosa è successo.
Mi stavo muovendo attraverso la nostra dimensione Fisica in un'altra. (Sorensen e Willmore, 1988, p. 90)

Le descrizioni delle NDE suggeriscono che il livello dell'universo o della dimensione in cui una persona viaggia dopo la morte dipende dalla quantità di livelli di energia e dalle frequenze della luce nello spirito individuale, che le descrizioni delle NDE indicano si basano sui comportamenti umani sulla terra. Che gli individui abbiano diversi livelli di luce è suggerito dalle seguenti descrizioni:

Descrizione 58: Quando sono entrato per la prima volta nella prigione buia, la mia vista comprendeva solo le cose e le persone nel regno delle tenebre. Ma una volta che ho ricevuto abbastanza luce da Dio e da Gesù, i miei occhi spirituali si sono aperti a un'altra dimensione nell'oscurità. Ora potevo vedere che esseri di luce erano tutt'intorno a me. (Fenimore, 1995, p. 143)

Descrizione 59: I miei piedi e la mia mano erano perfetti e integri. Irradiavano questa luce scintillante e raggiante, e ho guardato mia nonna e ho visto che la sua luce era più brillante della mia. (Wallace e Taylor, 1994, p. 99)

10. Spazio-tempo e velocità di viaggio
(Clic per saltare le spiegazioni della Fisica)
Forse l'area di apparente correlazione più stretta tra coloro che sperimentano NDE e lo studio della Fisica ha a che fare con la misurazione del tempo . Quasi universalmente tra coloro che dicono di aver viaggiato in un altro mondo c'è il pensiero che il tempo non funziona come fa nel nostro mondo di tutti i giorni. Un'altra area che presenta alcune somiglianze, oltre che alcune difficoltà,
 riguarda la velocità di viaggio verso questi altri mondi.
Consideriamo innanzitutto la comprensione da parte dei Fisici dello spazio-tempo e della velocità di viaggio. La scienza è ancora guidata dalla teoria della relatività generale e l'equazione di Einstein E = mc2 è la base, insieme alla teoria dei quanti, per la maggior parte di ciò che accade in natura. Dall'equazione di Einstein dell'equivalenza di massa ed energia, è noto che la velocità massima raggiungibile nell'universo è una costante c, pari a 299.792 chilometri/secondo.
Secondo la teoria, nulla può superare quel valore. Immagina, ad esempio, un'astronave che viaggia sempre più veloce.
Mentre si avvicina alla velocità della luce, la sua massa aumenta e la sua lunghezza, misurata lungo l'asse della sua direzione di marcia, si restringe. Il passare del tempo a bordo rallenta. La quantità di energia richiesta aumenta enormemente, avvicinandosi all'infinito man mano che si avvicina alla velocità della luce. Nel frattempo la massa della nave si avvicina all'infinito, la sua lunghezza si riduce a zero e il tempo a bordo si ferma (Ferris, 1997). Per un viaggiatore nello spazio che si avvicina alla velocità della luce, il tempo scorre più lentamente rispetto a chi rimane sulla terra. Einstein dimostrò che il tempo è, in effetti, elastico e può essere allungato e ridotto dal movimento. Ogni osservatore si porta dietro la propria scala temporale personale, che generalmente non è d'accordo con quella di nessun altro. Nella nostra cornice, il tempo non appare mai distorto, ma rispetto a un altro osservatore che si muove in modo diverso, il nostro tempo può essere stravolto dal suo tempo (Davies, 1984).

Effetti altrettanto straordinari affliggono lo spazio, che è anche elastico. Quando il tempo si allunga, lo spazio si restringe.
 Le distorsioni reciproche dello spazio e del tempo possono essere considerate come una conversione dello spazio, che si restringe, in tempo, che si allunga; e viceversa (Davies, 1984). Proprio come le scale temporali cambiano da un luogo all'altro in un campo gravitazionale, così cambiano le scale di lunghezza. I righelli cambiano lunghezza mentre ci si sposta. È impossibile che lo spazio e il tempo siano così intimamente mescolati che accada qualcosa con il tempo che non si rifletta in qualche modo nello spazio (Feynman, 1997).
La discussione di cui sopra dovrebbe essere sufficiente per dimostrare che quando si realizzano velocità molto elevate, avvicinandosi alla velocità della luce, il tempo non si comporta nello stesso modo in cui normalmente pensiamo che si comporti.
È estensibile, a seconda di dove viene osservato, così come lo spazio. Si potrebbe quindi sostenere che qualcuno che ha una NDE e viaggia in un luogo lontano nello spazio potrebbe farlo con pochissimo tempo come osservato da lui stesso. Ci sono due difficoltà con questo argomento. La prima è che quando i viaggiatori della NDE tornarono sulla terra, tutti coloro con cui erano entrati in contatto sarebbero stati molto più anziani. La seconda difficoltà riguarda la distanza percorsa. Sebbene molti di coloro che hanno avuto una NDE abbiano sentito di aver viaggiato in un luogo lontano, secondo la teoria della relatività non avrebbero potuto viaggiare più velocemente della velocità della luce. Proxima Centauri , dista circa quattro anni luce. Per un osservatore sulla Terra, quindi, il viaggiatore NDE deve aver impiegato quattro anni per raggiungere la stella più vicina. Molte stelle, ovviamente, sono distanti migliaia o milioni di anni luce.

Ci sono almeno due circostanze peculiari in cui la scienza riconosce velocità superiori a quella della luce. Una circostanza ha a che fare con lo spazio dell'universo, che, dopo il big bang, si è espanso. È vero che nello spazio statico nulla può superare la velocità della luce. Tuttavia, nel modello cosmologico accettato da molti Fisici, l'universo ha iniziato la sua espansione con una velocità molto maggiore di quella della luce (Ferris, 1997). Le recenti scoperte astronomiche riguardanti l' espansione dell'universo cambieranno senza dubbio questo modello, ma la possibilità di una velocità maggiore della luce è, almeno in alcuni modelli, una teoria accettabile.

Una seconda situazione peculiare deriva da alcune caratteristiche della teoria quantistica e del principio di indeterminazione.
Può essere illustrato da un ipotetico esperimento in cui una particella decade in due particelle. Delle restanti due particelle, una ha uno spin di + 1 e l'altra ha uno spin di -1. Rimuoviamo una delle particelle lontane, diciamo due anni luce. Un fisico misura lo spin della particella vicino a lui e scopre che è -1 e sa, quindi, che la particella distante ha uno spin di + 1. Se in qualche modo la particella vicina ha il suo spin invertito a + 1, allora la particella distante la particella ha istantaneamente uno spin di -1.
Perché ciò avvenga, la logica richiederebbe che una sorta di segnale venga scambiato, viaggiando istantaneamente dal punto vicino al punto distante, in modo che la particella lontana sappia che deve invertire la sua rotazione. Questo è uno dei paradossi della scienza (Ferris, 1997) che Einstein definì “ azione spettrale a distanza.”

Gli scienziati hanno recentemente riportato un esempio lampante della verifica sperimentale di questa azione spettrale a distanza, in due esperimenti su quello che è stato chiamato teletrasporto quantistico . Il teletrasporto è un modo per trasferire lo stato di una particella a un secondo usando l' entanglement”, una misteriosa connessione tra oggetti separati da distanze arbitrarie. Un gruppo austriaco è riuscito a teletrasportare fotoni di luce (Bouwmeester, Pan, Mattle, Eibl, Weinfurter e Zeilinger, 1997), mentre un gruppo italiano ha teletrasportato gli stati di polarizzazione dei fotoni (Sudbery, 1997). Lo stato di un oggetto, sia esso un atomo, un elettrone, un fotone o un'altra entità, è definito sia dalle sue caratteristiche quantistiche che dalle sue caratteristiche classiche. Per replicare l'oggetto sono necessari entrambi gli insiemi di caratteristiche. Il problema in passato, relativo alla determinazione delle caratteristiche quantistiche, era che la misura stessa, in base al principio di indeterminazione, modificava le caratteristiche della particella.

Nel laboratorio austriaco, frammenti di luce in un punto sono stati distrutti e duplicati in una replica perfetta a una certa distanza.
Ciò è stato fatto utilizzando fotoni "entangled", con un fotone nel punto di origine e l'altro fotone entangled a distanza. Un fotone "messaggio" è stato utilizzato per trasferire informazioni su una caratteristica Fisica cruciale dei bit o fotoni di luce originali.
Le informazioni quantistiche necessarie sono state catturate istantaneamente da altri fotoni entangled distanti. Le classiche informazioni richieste per completare i dati necessari per la duplicazione sono state trasferite da un canale classico alla velocità della luce, pertanto, i fotoni di luce lontana hanno assunto le stesse caratteristiche dei fotoni originali e sono diventati repliche perfette. Questi sono i primi esperimenti chiaramente dimostrati che mostrano la lontana azione spettrale prevista dalla meccanica quantistica.
Una possibile applicazione pratica sarà nelle future generazioni di computer ancora più veloci.

Nonostante questi strani casi di qualcosa che supera la velocità della luce, gli scienziati insistono ancora sul fatto che in generale nulla può viaggiare più veloce della velocità della luce. Farlo violerebbe i principi di relatività.
Negli esperimenti di cui sopra la replica distante non può essere creata più veloce della velocità della luce, poiché l'informazione classica richiesta viaggia a quella velocità, anche se l'informazione quantistica viene comunicata istantaneamente. Gli scienziati non sanno ancora spiegare come funziona l'entanglement. Tuttavia accettano che in qualche modo magico l'informazione quantistica venga trasmessa istantaneamente su distanze arbitrarie, e in teoria enormi, chiaramente superiori alla velocità della luce. Nella lotta con i paradossi della teoria quantistica, Ferris ha postulato che se alcune delle teorie dei Fisici sono vere, allora:
Viviamo in un universo che presenta due aspetti complementari. Si obbedisce alla località ed è grande, vecchio, in espansione e in un certo senso meccanico. L'altro non è locale , è costruito su forme di spazio e tempo a noi sconosciute ed è ovunque interconnesso. Scrutiamo attraverso il buco della serratura della stranezza quantistica e vediamo un po' di questo lato antico e originale del cosmo.
(1997, pag. 287).
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Quindi i commenti degli NDEr che affermano che il tempo era diverso e che viaggiavano a velocità superiori alla velocità della luce non sono più strani dei commenti degli scienziati che parlano della stranezza della teoria quantistica. Forse i viaggiatori di NDE esprimono, nella loro limitata comprensione, un fenomeno che tutti un giorno arriveremo a conoscere come la parte normale di una nuova realtà. Certo, quando coloro che hanno una NDE affermano di aver viaggiato a velocità vicine o superiori alla velocità della luce, le loro affermazioni sono semplicemente la loro comprensione soggettiva di una sensazione di grande velocità.
La prima caratteristica del corpo o essenza spirituale NDE di cui parleremo è la sua velocità di movimento quando è separato dal corpo fisico. Al punto di separazione, coloro che hanno una NDE descrivono un corpo spirituale che non è più costretto nel movimento dal mondo fisico più denso o più grossolano e può viaggiare a grandi velocità. Le seguenti descrizioni si riferiscono a questa funzione:

Descrizione 60: [Mi] mi sono ritrovato a viaggiare molto veloce verso l'estremo opposto. Non stavo camminando o correndo, stavo solo fluttuando molto velocemente. (Nelson, 1994, pag. 113)

Descrizione 61: Ho iniziato a muovermi a una velocità tremenda,... (Eadie and Taylor, 1992, p. 66)

Descrizione 62: Abbiamo lasciato la stanza d'ospedale salendo dritti attraverso il tetto e poi ci siamo diretti sulla superficie della Terra a una velocità molto elevata. (Ritchie, 1991, pag. 21)

Descrizione 63: La mia velocità era tremenda, indescrivibile. Niente al mondo è mai andato così veloce, niente potrebbe. (Wallace e Taylor, 1994, p. 91)

Descrizione 64: Mi sentivo come se fossi spinto in avanti alla velocità della luce o più veloce. (Grigio, 1987, p. 43)

Descrizione 65: Abbiamo iniziato il nostro viaggio attraverso lo spazio, apparentemente con la rapidità di un fulmine (perché non posso fare altro confronto). (Heinerman, 1978, p. 109)

Descrizione 66: A poco a poco, ti rendi conto ... stai andando almeno alla velocità della luce. Potrebbe essere la velocità della luce o forse anche più veloce della velocità della luce. Ti rendi conto che stai andando così veloce e stai coprendo vaste, vaste distanze in pochi centesimi di secondo. (Anello, 1985, p. 57)

La seconda caratteristica delle NDE relative allo spazio-tempo sono le descrizioni dei NDEr della mancanza di precise unità di tempo come quelle che si trovano nel mondo fisico. I seguenti passaggi descrivono questa atemporalità:

Descrizione 67: Sapevo in qualche modo che erano su una scala temporale diversa da quella terrestre. (Eadie e Taylor, 1992, p. 31)

Descrizione 68: Non ho idea di quali fossero i parametri temporali di questa esperienza. (Nelson, 1988, pag. 45)

Descrizione 69: Non lo so. Non avevo davvero il senso del tempo. (Gibson, 1993, pag. 274)

Descrizione 70: Potresti dire che [NDE] è durato un secondo o che è durato diecimila anni
e non farebbe alcuna differenza . (Moody e Perry, 1988, p. 14)

Descrizione 71: Era una sfera diversa... quella in cui il concetto di tempo non ha senso. (Marrone, 1997, p. 202)

Descrizione 72: Per quello che sembrava essere un tempo infinito,... (Ring, 1980, p. 98)

Descrizione 73: Mi sono trovato in uno spazio, in un periodo di tempo, direi, dove tutto lo spazio e il tempo erano negati.
(Anello, 1980, p. 98)

11. Visioni della Conoscenza
Abbiamo già discusso dei paradossi associati ai viaggi nel tempo e dello scetticismo accordato al concetto, ma mentre la maggior parte dei Fisici considera l'idea del viaggio nel tempo come una finzione, alcuni hanno avanzato l'idea come un'idea seria, che apre le porte a prospettive di conoscenza del passato, del presente e del futuro.
Uno degli aspetti più affascinanti di alcune NDE sono le descrizioni di coloro che affermavano di avere una conoscenza quasi totale dell'universo. Descrivono spesso una situazione in cui sono stati in grado di visitare diversi periodi di tempo visivamente ed emotivamente, proprio come fanno nella revisione della vita , e riferiscono che questa esperienza era per loro reale quanto la vita stessa, anche se non necessariamente come un viaggio nel passato o entità Fisica come la terra (vedere la descrizione 76 di seguito).
Spesso questi viaggiatori hanno visto eventi sia personali che globali in quel contesto. Al ritorno e al recupero dal loro stato di pre-morte, la maggior parte di loro ha dimenticato molto di ciò che sapeva in questo altro mondo;
ricordavano solo che avevano una notevole esperienza di conoscenza completa.

Nello studio di Ring sui ciechi che avevano NDE ha anche trovato individui che esprimevano una conoscenza completa di molte cose.
 Uno di questi è citato di seguito nella Descrizione 79. Oltre ad avere un'estensione della conoscenza oltre l'esperienza terrena, molti ciechi hanno spiegato la loro vista come qualcosa di più della semplice visione oculare. Era come se potessero vedere in ogni direzione simultaneamente e avesse conoscenza o consapevolezza completa nei minimi dettagli di ciò che li circondava.
Ring ha identificato questo come una "coscienza che può e in effetti deve talvolta funzionare indipendentemente dal cervello".
Chiamò questa consapevolezza trascendentale e verificò che anche alcune persone vedenti che avevano subito NDE sperimentarono un fenomeno simile (Ring e Cooper, 1997, pp. 143-146).

Segue un breve campionario dei commenti di alcuni di coloro che hanno affermato di avere una conoscenza straordinaria:

Descrizione 74: Ero anche consapevole della pura conoscenza. Le cose mi sono passate velocemente per la mente.
Potrei capire molte cose. (Nelson, 1989, pag. 118)

Descrizione 75: In questo periodo ho avuto un'esperienza che non dimenticherò mai… una sensazione di totale, totale conoscenza senza chiedere…. Questa sensazione che avevo di totale conoscenza era proprio questo, sapevo tutto senza chiedere.
 È stata una sensazione incredibile. (Gibson, 1992, pag. 218)

Descrizione 76: Scena dopo scena di verità vivente mi è passata attraverso: storia sulla terra, storia della nostra esistenza prima della terra, principi, fatti, cose di cui non avevo idea. Li ho visti. Li ho vissuti, diventando letteralmente parte di ogni scena.
(Wallace e Taylor, 1997, p. 106)

Descrizione 77: Posso descrivere l'esperienza come solo l'estasi di uno stato contemporale in cui presente, passato e futuro sono uno. (Top e Top, 1993, p. 132)

Descrizione 78: Il passato, il presente e il futuro sembravano accessibili su richiesta. (Marrone, 1997, p. 202)

Descrizione 79: Avevo la sensazione di sapere tutto... e come se tutto avesse un senso... Non conosco i fagioli di matematica e scienze... Improvvisamente ho capito intuitivamente quasi cose sul calcolo e sul modo in cui erano fatti i pianeti. E non ne so niente... Sentivo che non c'era niente che non sapevo. (Anello, 1997, p. 111)

12. Conclusioni

La ricerca sulle esperienze di pre-morte e la ricerca nel campo della Fisica moderna hanno incontrato sempre più dilemmi analoghi. Questi dilemmi hanno a che fare col come spiegare i risultati sperimentali e le teorie nei rispettivi campi senza tenere conto di una forza guida spirituale e ultraterrena. In effetti, nella comunità di ricerca sulla pre-morte, i tentativi di arrivare a una spiegazione scientificamente razionale che tenga conto di tutti gli eventi noti che si verificano con coloro che hanno una NDE, e che eviti spiegazioni ultraterrene, si stanno esaurendo. Sebbene non sia così ovvio nella Fisica moderna, forse a causa dei notevoli risultati dei Fisici e del loro meritato rispetto, la ricerca di risposte alle domande sulla causa ultima ha talvolta raggiunto limiti bizzarri.
Mentre la ricerca continua nel campo degli studi sulla pre-morte, casi corroboranti di NDE in cui coloro che subiscono l'incidente vedono eventi impossibili da spiegare in altro modo che con un'esperienza extracorporea , successivamente verificata da altri non coinvolti nella NDE , stanno diventando sempre più numerosi in letteratura.
Questo tipo di esperienza corroborante sta costringendo a una rivalutazione dei metodi e degli obiettivi della ricerca.
 Lo studio di Ring sui ciechi che hanno avuto esperienze di pre-morte o extracorporee, per esempio, ha cercato deliberatamente prove corroborative riguardanti la realtà delle esperienze (Ring e Cooper, 1997, pp. 119-124).
È diventato popolare nei media e nei romanzi di fantascienza parlare di viaggi attraverso wormhole verso universi lontani, a volte andando indietro o avanti nel tempo. Ci sono anche quelli nella comunità di ricerca sulla pre-morte che speculano sull'efficacia di tali possibilità. Molte delle idee in questi lavori pubblicati derivano la loro origine da alcune delle teorie della Fisica moderna.
Il concetto di universi multipli, come sottolineato sopra, è stato sviluppato nel tentativo di spiegare l'unicità del nostro universo senza accettare l'idea che una forza propositiva, o un essere supremo, ha fornito la guida e l'energia per mettere a punto molti dei parametri e delle costanti fondamentali che rendono possibile la vita nel nostro universo. Altri Fisici, usando alcune delle idee della teoria quantistica, hanno ipotizzato un'infinità di universi con copie multiple di ciascuno di noi in molti di essi.

I wormhole erano un'estensione dei dati piuttosto abbondanti che confermano l'esistenza dei buchi neri. Sfortunatamente, dati abbondanti simili sui wormhole non sono stati disponibili e la loro esistenza rimane altamente speculativa. Le prospettive per il viaggio nel tempo, sebbene ipotizzate anche da alcuni Fisici, sono riassunte al meglio da Hawking, il quale ha osservato che la storia è sicura per gli storici poiché è molto improbabile che i viaggiatori del tempo siano in grado di cambiarla. Si sa molto sulle particelle fondamentali che compongono il nostro universo visibile. La materia oscura e invisibile (per noi), tuttavia, continua ad essere un importante mistero che attualmente affligge i Fisici, insieme al relativo problema del tasso di espansione dell'universo. In effetti, le recenti osservazioni sul rapido tasso di espansione dell'universo hanno costretto i Fisici teorici a riconsiderare la "costante cosmologica ”, una forma di antigravità che Einstein in seguito scartò (Krauss, 1999).

Rimangono numerosi altri misteri da spiegare, molti relativi alla natura delle particelle ancora sconosciute teorizzate dalla teoria delle superstringhe. La "stranezza quantistica", che per simmetria illustra la reazione istantanea di una particella distante in risposta a qualche azione del suo gemello, è, come la definì Einstein, "un'azione spettrale a distanza". Il mistero più grande di tutti, tuttavia, persiste nell'incertezza se l'universo e tutto ciò che è in esso può essere spiegato esclusivamente da forze "naturali" che fanno la loro magia per caso, o se esiste una forza guida e intelligente che agisce come creatore .
 I Fisici continuano a lottare con l'idea di un universo antropico creato in modo intelligente.

A causa della presenza onnipresente di costanti e fenomeni unici che consentono l'esistenza della vita su questo pianeta, alcuni Fisici, come i loro omologhi ricercatori di NDE, si stanno rivolgendo a risposte non materialistiche alle difficili domande sollevate dalla loro ricerca. Come disse Hawking, "La domanda rimane, tuttavia: come o perché sono state scelte le leggi e lo stato iniziale dell'universo?" (Hawking, 1988, p. 173). Scrittori scientifici esperti stanno affrontando sempre più la domanda posta da Hawking. Gerald Schroeder(1992) hanno confrontato alcune delle scoperte della Fisica moderna con gli scritti dell'Antico Testamento. Davies (1995) ha esaminato molti dei dilemmi della scienza e ha sottolineato che uno dei più grandi dilemmi era come spiegare la straordinaria capacità degli esseri umani, in un modo misterioso, di osservare e descrivere matematicamente gran parte di ciò che vediamo. Per riassumere questo punto ha citato Freeman Dyson che ha detto: “Non mi sento un alieno in questo universo. Più esamino l'universo e studio i dettagli della sua architettura, più prove trovo che l'universo in un certo senso deve aver saputo che stavamo arrivando” (Davies, 1995, p. 128).

In questo articolo abbiamo considerato questi dilemmi della scienza moderna e abbiamo evidenziato le incertezze chiave nei campi degli studi sulla pre-morte e della Fisica moderna. Attraverso l'illustrazione di vari fenomeni di NDE abbiamo identificato aree di potenziale sovrapposizione tra i due campi. Poiché gli scienziati continuano a incontrare domande sulla causa ultima, sembrerebbe che la loro ricerca potrebbe essere fruttuosamente migliorata da una fecondazione incrociata di idee. Sembrerebbe inoltre opportuno sottolineare la ricerca con una spinta ultraterrena. Ora ci sono prove sufficienti in entrambi i campi per giustificare uno sforzo maggiore in questo senso. Forse con una condivisione di idee di mentalità aperta possiamo finalmente arrivare a una migliore comprensione del nostro universo e della nostra posizione in esso. Potremmo anche iniziare a fare progressi con le domande finali:

C'è qualche influenza oltre il mondo fisico? C'è uno scopo nell'universo? Come è nato l'universo?
Perché siamo qui? Da dove veniamo? Dove stiamo andando?

Fonte: https://near-death.com/near-death-experiences-and-physics/
(Chi fosse interessato ai casi ed Autori citati, clicchi su questo link.)